속담 사전

속담 사전

가

◈ 가게 기둥에 입춘. : 격에 맞지 않는다는 뜻.(거적문에 돌쩌귀.)

◈ 가까운 남이 먼 친척보다 낫다. : 멀리 떨어져 사는 일가보다 남이라도 이웃에 가까이 지내는 사람이 더 낫다는 말.(먼 사촌보다 가까운 이웃이 낫다. 이웃 사촌)

◈ 가까운 제 눈썹 못 본다. : 멀리 보이는 것은 용케 잘 보면서도 자기 눈 앞에 가깝게 보이는 것은 잘못 본다는 뜻.

◈ 가꿀 나무는 밑동을 높이 자른다. : 어떠한 일이나 장래의 안목을 생각해서 미리부터 준비를 철저하게 해 두어 야 한다는 뜻.

◈ 가난도 스승이다. : 가난하면 이를 극복하려는 의지와 노력이 생기므로 가난이 주는 가르침도 스승과 같은 역할을 한다는 의미.

◈ 가난이 원수다.(가난이 도둑이다.) : 일반적으로 불행한 사건이 일어나는 것은 가난이 그 동기가 된다는 생각 때문에 생긴다.

◈ 가난한 놈은 성도 없나. : 가난한 사람이 괄시 당할 때 하는 말.

◈ 가난한 놈이 기와집만 짓는다. : 가난하고 구차하게 사는 사람일수록 공상만 많이 하여 허풍을 떤다는 뜻.

◈ 가난한 집 제사 돌아오듯 한다. : 힘드는 일이 자주 닥쳐옴을 일컫는 말.

◈ 가난한 집 족보 자랑하기다. : 가난뱅이 양반은 자신을 자랑할 만한 것이 없기 때문에 자기의 조상 자랑만 늘어 놓는다는 뜻.

◈ 가는 년이 물 길어다 놓고 갈까? : 일을 그만두고 가는 사람이 뒷일을 생각하지 않고 일한다는 말.

◈ 가는 님은 밉상이요, 오는 님은 곱상이다. : 말려도 뿌리치고 야속하게 가는 님은 미워도 기다리던 끝에 오는 님은 반갑다는 뜻.

◈ 가는 말에도 채찍질을 한다. : 잘하는 일에 더욱 잘하라고 격려함을 이르는 말.

◈ 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. : 내가 남에게 말을 좋게 하여야 남도 나에게 말을 좋게 한다는 말.

◈ 가는 방망이, 오는 홍두깨. : 섣불리 남을 해치려다 도리어 큰 화를 입는 것을 두고 하는 말.

◈ 가는 세월에 오는 백발이다. : 세월이 가면 사람은 늙게 마련이라는 뜻.

◈ 가는 손님은 뒤꼭지가 예쁘다. : 손님 대접을 하기 어려운 처지에 곧 돌아가는 손님은 그 뒷모양도 예쁘게 느껴 진다는 말.

◈ 가는 정이 있어야 오는 정도 있다. : 자기도 남에게 좋은 일을 해야 그 보답을 받을 수 있다는 것.

◈ 가는 토끼 잡으려다 잡은 토끼 놓친다. : 욕심을 너무 크게 부려 한꺼번에 여러 가지를 하려다가 이미 이룬 일 까지 실패하기 쉽다는 말.

◈ 가다 말면 안 가는 것만 못하다. : 무슨 일을 하다가 중도에서 그만두려면 차라리 처음부터 안하는 것이 낫다는 뜻.

◈ 가던 날이 장날이다. : 뜻하지 않은 일을 공교롭게 만난 경우를 일컫는 말.

◈ 가랑비에 옷 젖는 줄 모른다. : 조금씩 젖는 줄도 모르게 가랑비에 젖듯이 재산이 없어지는 줄 모르게 조금씩 줄어든다는 말.

◈ 가랑이가 찢어지도록 가난하다. : 매우 가난하다는 뜻.

◈ 가랑잎에 불 붙기. : 성질이 급하고 마음이 좁은 사람을 가리키는 말.

◈ 가랑잎이 솔잎더러 바스락거린다고 한다. : 자기 허물이 더 크고 많은 사람이 도리어 허물이 작은 사람을 나무라거나 흉을 본다는 뜻.

◈ 가루 가지고 떡 못 만들랴? : 누구나 할 수 있는 쉬운 일을 가지고 잘난 체 뽐내지 말라는 뜻.

◈ 가루는 칠수록 고와지고 말은 할수록 거칠어진다. : 말을 삼가야 한다는 뜻.

◈ 가르침은 배움의 반이다 : 가르치고 배우는 데에는 배우는 사람만 공부가 되는 것이 아니라 가르치는 사람도 같 이 공부가 된다는 뜻.

◈ 가마 속의 콩도 삶아야 먹는다. : 아무리 쉬운 일이라도 움직여서 손대지 않으면 제게 이익이 돌아오지 않는다는 뜻.

◈ 가마 타고 시집가기는 틀렸다. : 제 격식대로 하기는 틀렸음을 이르는 말.

◈ 가만히 먹으라니까 뜨겁다고 한다. : 눈치없이 비밀리 한 일을 드러낸다는 뜻.

◈ 가만히 있으면 중간이나 간다. : 잠자코 있으면 남들이 아는지 모르는지 모르기 때문에 중간은 되지만 모르는 것을 애써 아는 척 하다가는 무식이 탄로난다는 뜻.

◈ 가면 갈수록 첩첩 산중이다. : 일이 순조롭게 나아가지 못하고 갈수록 힘들고 어렵게 꼬이는 상태를 이르는 말.

◈ 가뭄 끝은 있어도 장마 끝은 없다. : 큰 가뭄이라도 다소의 곡식은 거둘 수 있지만 큰 수해에는 농작물뿐 아니 라 농토까지 유실되기 때문에 피해가 더 크다는 뜻.

◈ 가뭄에 콩 나듯 한다. : 어떤 일이나 물건이 드문드문 있을 때 하는 말.

◈ 가을 바람에 새털 날 듯 한다. : 가을 바람에 새털이 잘 날듯이 사람의 처신머리가 몹시 가볍다는 뜻.

◈ 가을에 못 지낸 제사를 봄에는 지낼까? : 형편이 넉넉할 때 못한 일을 궁할 때 어떻게 할 수 있겠느냐는 말.

◈ 가을에는 부지깽이도 덤빈다. : 바쁠 때는 모양이 비슷만 해도 사용된다는 뜻.

◈ 가자니 태산이요 돌아서자니 숭산이라. : 앞으로 가지도 못하고 뒤로 돌아갈 수도 없어 난처한 지경에 빠졌다는 뜻.

◈ 가재 뒷걸음이나 게 옆 걸음이나. : 가재가 뒤로 가는 것이나 게가 옆으로 가는 것이나 앞으로 바로 가지 않는 것은 매일반이라는 뜻.

◈ 가재는 게 편이요 초록은 한 빛이라. : 모양이 비슷한 같은 족속끼리 한편이 된다는 말.

◈ 가죽 없는 털은 없다. : 동물은 가죽이 있어야 털이 나듯이 세상 만사는 모두 그 근원을 갖는다는 뜻.

◈ 가지 따먹고 외수한다. : 남의 눈을 피하여 나쁜 짓을 하고 시치미를 뗀다는 뜻.(외수:남을 속이는 꾀)

◈ 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다. : 자식 많이 둔 부모는 항상 자식을 위한 근심이 그치질 않아 편할 날이 없다는 말.

◈ 간다 간다 하면서 아이 셋 낳고 간다. : 하던 일을 말로만 그만 둔다고 하고서 실제로는 그만두지 못하고 질질 끈다는 말.

◈ 간에 기별도 아니 갔다. : 음식의 양이 너무 적어서 먹은 것 같지도 않다는 말.

◈ 간에 붙고 염통에 붙는다. : 자기에게 이로우면 인격, 체면을 생각지 않고 아무에게나 아첨한다는 뜻.

◈ 간이 콩알만하다. : 겁이 나서 몹시 두렵다는 뜻.

◈ 갈수록 태산이다. : 날이 갈수록 괴로움이 많다는 뜻.

◈ 갈치가 갈치 꼬리 문다. : 친근한 사이에 서로 모함한다.

◈ 감나무 밑에서 입만 벌리고 있다. : 불로소득이나 요행수를 바란다는 뜻.

◈ 감사면 다 평양 감사인가? : 좋은 자리라고 모두가 다 좋은 자리는 아니라는 의미.

◈ 감출수록 드러난다. : 숨기려 드는 일은 도리어 드러나기 쉽다는 의미.

◈ 감투가 크면 어깨를 누른다. : 실력이나 능력도 없이 과분한 지위에서 일을 하게 되면 감당할 수 없게 된다는 뜻.

◈ 갑갑한 놈이 송사한다. : 제게 긴요한 사람이 먼저 행동한다는 말.

◈ 값 싼 것이 비지떡 : 값이 싸면 품질이 좋지 못하다는 말.

◈ 값도 모르고 싸다고 한다. : 어떠한 일의 이치도 잘 모르고 덤벙거린다는 뜻.

◈ 갓 사러 갔다가 망건 산다. : 본래의 의미를 잊어 버리고 다른 일에 정신이 팔려 있다는 뜻.

◈ 갓 쓰고 자전거 탄다. : 어울리지 않아 어색하다는 뜻.

◈ 강 하나가 천 리다. : 장애물이 있으면 그렇게 가까이 지내던 이웃 동리도 천리와 같이 멀어진다는 뜻.

◈ 강 건너 불 구경이다. : 자신과는 상관 없는 일이라고 남의 일에 너무 무관심한 태도를 보일 떄 쓰는 말.

◈ 강물도 쓰면 준다. : 아무리 많아도 헤프게 쓰다 보면 없어지는 법이니 아껴서 쓰라는 뜻.

◈ 강아지 메주 먹듯 한다. : 강아지가 좋아하는 메주를 먹듯이 음식을 매우 맛있게 먹는다는 말.

◈ 강원도 간 포수(砲手)다. : 일 보러 밖에 간 사람이 오래오래 오지 않을 때 하는 말.

◈ 강태공이 세월 낚듯 한다. : 일을 아주 느리고 천천히 하는 것을 말함.

◈ 같은 값이면 과부집 머슴살이. : 같은 값이면 자기에게 좀 더 이롭고 편한 것을 택함.

◈ 같은 값이면 다홍치마. : 같은 값이면 품질이 좋은 것을 뜻함.

◈ 같은 말이라도 '아' 다르고 '어' 다르다. : 비슷한 말이라도 듣기 좋은 말이 있고 듣기 싫은 말이 있듯이 말을 가 려 하라는 의미.

◈ 개 꼬리 3년 두어도 황모(노란 털) 못 된다. : 본디부터 나쁘게 태어난 사람은 아무리 하여도 그 본디 성질을 바꾸지 못한다는 뜻.

◈ 개 꿈도 꿈인가? : 꿈도 꿈답지 않은 것은 꿈이라고 할 수 없듯이 물건도 물건답지 않은 것은 물건이라고 할 수 없다는 뜻.

◈ 개 눈에는 똥만 보인다. : 자기가 어떤 일을 좋아하면 모든 것이 다 그 물건같이 보인다는 뜻.

◈ 개 못된 것은 들에 나가 짖는다. : 자기의 할 일은 하지 않고 쓸데없는 짓의 하는 사람을 가리키는 말.

◈ 개 밥에 도토리 : 따돌림을 당해 함께 섞이지 못하고 고립됨.

◈ 개 보름 쇠듯 한다. : 명절날 맛 좋은 음식도 해 먹지 못하고 그냔 넘긴다는 뜻.

◈ 개 입에서 개 말 나온다. : 입버릇이 아주 나쁜 사람의 입에서는 결코 고운 말이 나올 리 없다는 뜻.

◈ 개가 똥을 마다 한다. : 평시에 좋아하는 것을 싫다고 거절할 때 하는 말.

◈ 개가 제 방귀에 놀란다. : 대단치도 않은 일에 깜짝깜짝 잘 놀라는 경솔한 사람을 두고 하는 말.

◈ 개같이 벌어서 정승같이 쓴다. : 비천하게 벌어서라도 떳떳이 가장 보람있게 쓴다는 말.

◈ 개구리 올챙이적 생각 못한다. : 가난한 사람이 부자가 되어서 곤궁하던 옛날을 생각하지 못하고 잘난 듯이 구는 일.

◈ 개구리도 움츠려야 뛴다. : 매사에 아무리 급할지라도 준비하고 주선할 동안이 있어야 한다는 말.

◈ 개꼬리는 먹이를 탐내서 흔든다. : 누구에게나 반가운 척하는 사람의 이면에는 대부분 야심이 숨겨져 있다는 의미.

◈ 개는 잘 짖는다고 좋은 개는 아니다. : 모름지기 사람이 말만 잘 한다고 해서 훌륭한 사람이 아니라 처신을 잘 해야 훌륭한 사람이라는 말.

◈ 개도 나갈 구멍을 보고 쫓아라. : 무엇을 쫓아낼 때 그 갈 길을 남겨 놓고 쫓아야 한다는 말.

◈ 개도 먹을 때는 안 때린다. : 맛있게 음식을 먹고 있는 사람을 건드려서는 안 된다는 의미.

◈ 개도 무는 개는 돌아본다. : 사람도 악한 사람에게는 혹시 그 화를 입을까 하여 조심하고 잘 대해 준다는 뜻.

◈ 개도 얻어맞은 골목에는 가지 않는다. : 한번 실패한 경험이 있는 사람은 다시는 그 때의 전철을 밟지 않도록 경계한다는 뜻.

◈ 개도 제 주인은 알아본다. : 주인의 은혜를 모르는 사람을 두고 이르는 말.

◈ 개똥 참외도 먼저 맡은 놈이 임자다. : 아무리 임자 없이 굴러다니는 물건이라도 먼저 와서 맡은 사람이 주인이 라는 의미.

◈ 개똥도 약에 쓰려면 없다. : 흔한 것이라도 정작 소용이 있어 찾으면 없다.

◈ 개똥이 무서워 피하나 더러워 피하지. : 행실이 더러운 사람과 다투는 것보다는 피하는 것이 자신을 위해서 낫다는 말.

◈ 개미 구멍으로 공든 탑 무너진다. : 조그만 실수로 큰 손해를 초래했을 때를 일컬음.

◈ 개미 금 탑 모으듯 한다. : 절약해서 조금씩 재산을 모으는 것을 뜻하는 말.

◈ 개미 나는 곳에 범 난다. : 처음에는 개미만큼 작고 대수롭지 않던 것이 점점 커져서 나중에는 범같이 크고 무 서운 것이 된다는 말.

◈ 개미 쳇바퀴 돌 듯 한다. : 조금도 진보가 없이 제자리걸음만 한다.

◈ 개미가 절구통을 물어 간다. : 개미들도 서로 힘을 합치면 절구통을 운반할 수 있듯이 사람들도 협동하여 일을 하면 불가능한 일이 없다는 뜻.

◈ 개살구가 먼저 익는다. : 개살구가 참살구보다 먼저 익듯이 악이 선보다 더 가속도로 발전하게 된다는 뜻.(개살 구가 지레 터진다.)

◈ 개살구도 맛들일 탓 : 자기가 좋아하는 것은 더 낫게 보인다는 뜻.(취미가 제각기 다르다는 뜻)

◈ 개새끼도 주인을 보면 꼬리친다. : 은혜를 모르는 체 하는 사람을 조롱하는 말.

◈ 개와 원숭이 사이다. : 개와 원숭이 사이같이 관계가 몹시 어색하고 안 좋은 상태를 두고 이르는 말.

◈ 개천에서 용 나고 미꾸라지가 용된다. : 변변치 못한 집안에서 태어났더라도 꾸준히 노력을 하면 훌륭한 사람이 될 수 있고 출세할 수 있다는 말.

◈ 개 팔자가 상팔자라. : 한가하게 놀 수 있는 개 또는 남에게 부양되어 밥벌이 걱정 없는 개 팔자가 더 좋다는 말.

◈ 객지 벗도 사귈 탓이다. : 객지에서 오래 사귀지 않은 친구라도 친하기에 따라 형제처럼 될 수 있다는 뜻.
 

가   나   다    마   바   사   아   자   차   카   타   파   하

◈ 거미도 줄을 쳐야 벌레를 잡는다. : 무슨 일을 하거나 거기에 필요한 준비나 도구가 있어야 그 목적에 달성할 수 있다는 말.

◈ 거미줄로 방귀 동이듯 한다. : 일을 함에 있어 건성으로 형용만 하는 체 하는 말.

◈ 거지 발싸개 같다. : 아주 더럽고 지저분한 것을 말함.

◈ 거지는 모닥불에 살찐다. : 아무리 어려운 사람이라도 무엇이든 하나쯤은 사는 재미가 있다는 말.

◈ 거지도 배 채울 날이 있다. : 못살고 헐벗은 사람일지라도 언젠가는 행복한 날이 온다는 뜻.

◈ 거지도 부지런하면 더운 밥을 얻어 먹는다. : 사람은 부지런해야 복 받고 살 수 있다는 말.

◈ 거짓말은 새끼를 친다. : 습관적으로 남을 속이는 사람은 언젠가는 사기 행위도 거침없이 하게 된다는 뜻.

◈ 거짓말은 십 리를 못 간다. : 일시적으로 사람을 속일 수는 있지만 오랫동안 시일을 두고 속이지는 못한다는 뜻.

◈ 걱정도 팔자소관. : 항상 남의 일에 참견을 잘하는 사람.

◈ 건너다 보니 절터 : 미리부터 체념할 때 쓰는 말. 남의 것을 자기 것으로 만들려고 해도 될 수 없다는 것.

◈ 건넛산 쳐다보듯 한다. : 자기와는 아무 관계가 없다는 듯이 그저 멍하니 쳐다보며 방관하고 있다는 뜻.

◈ 건드리지 않은 벌이 쏠까. : 내가 남에게 특별히 해를 끼치지 않는 한 상대방도 나를 못살게 굴지 않는다는 뜻.

◈ 걷기도 전에 뛰려고 한다. : 제 실려도 돌아보지 않고 무리하게 하는 것.

◈ 검둥개 멱 감긴 격이다. : 검정개를 목욕시킨다고 하얗게 될 리가 없듯이 본바탕이 나쁘고 고약한 사람은 고칠 수가 없다는 뜻.

◈ 검은 고양이 눈감듯 한다. : 검은 고양이가 눈을 뜨나 감으나 잘 알아보지 못하듯이 어떠한 일에 사리를 분별하 기가 매우 어렵다는 뜻.

◈ 검은 머리 파 뿌리 되도록. : 검은 머리가 파 뿌리처럼 하얗게 되는 것처럼 아주 늙도록까지라는 뜻

◈ 겉 다르고 속 다르다. : 겉과 속이 서로 같지 않다는 말은 결국 행동과 말이 전혀 일치하지 않는다는 의미.

◈ 게 걸음 친다. : 뒷걸음만 친다는 뜻으로 진보하지 못하고 퇴보만 함을 이르는 말.

◈ 게눈 감추듯 한다. : 음식을 빨리 먹는다는 형용하는 말.

◈ 게으른 놈 짐 많이 진다. : 게으른 사람이 일을 조금이라도 덜 할까 하고 짐을 한꺼번에 많이 지면 힘에 겨워 움직이질 못하므로 도리어 더 더디다는 말.

◈ 겨 묻은 개가 똥 묻은 개 나무란다. : 자신의 결함은 생각지도 않고 남의 약점만 캔다.

◈ 겸손도 지나치면 믿지 못한다. : 지나치게 겸손하면 위선으로 변하게 된다는 의미.

◈ 경치고 포도청 간다. : 죽을 고비를 넘겨가면서도 또 제 스스로 고문을 당하려고 포도청을 가듯이 혹독한 형벌 을 거듭 당한다는 뜻.

◈ 계집 때린 날 장모 온다. : 자기 아내를 때린 날 장모가 오듯이 일이 공교롭게 잘 안되며 낭패를 본다는 뜻.

◈ 계집의 독한 마음 오뉴월에 서리친다. : 여자의 원한과 저주는 오뉴월에 서릿발이 칠만큼 매섭고 독하다는 뜻.

◈ 고기가 물을 얻은 격이다. : 굶어 죽게 된 사람이 곡식을 얻어 살아나게 되었다는 뜻.

◈ 고기는 씹어야 맛이요, 말은 해야 맛이다. : 말도 할 말이면 시원히 해 버려야 한다는 뜻.

◈ 고기도 먹어 본 사람이 많이 먹는다. : 무슨 일이든 늘 하던 사람이 더 잘하게 된다는 뜻.

◈ 고기도 저 놀던 물이 좋다. : 자기가 살던 정든 고장, 정든 사람들과 같이 지내는 것이 좋다는 것.

◈ 고래 싸움에 새우등 터진다. : 힘센 사람끼리 싸우는데 약한 사람이 그 사이에 끼어 아무 관계 없이 피해를 입는다는 말.

◈ 고름이 살 되랴. : 이왕 그르친 일은 돌이킬 수 없으니 깨끗이 단념하라는 뜻.

◈ 고뿔도 남을 안 준다. : 감기까지도 안 줄 정도로 인색하다.

◈ 고삐 없는 말. : 아무런 구속도 받지 않고 자유스러운 처지라는 말.

◈ 고삐가 길면 잡힌다. : 나쁜 일을 오래 하면 마침내는 남에게 들킨다는 말.

◈ 고사리도 꺾을 때 꺾어야 한다. : 무슨 일이든 그에 알맞은 시기가 있으니 그 때를 놓치지 말고 하라는 뜻.

◈ 고생 끝에 낙이 있다. : 어려운 일이나 괴로운 일을 겪고 나면 즐겁고 좋은 일도 있다.

◈ 고슴도치도 제 새끼가 예쁘다면 좋아한다. : 칭찬 받지 못할 일이나 행동이라도 좋다고 추켜 주면 좋아한다.

◈ 고양이 목에 방울 단다. : 실행하기 어려운 공론을 함에 비유한 말.

◈ 고양이 보고 반찬가게 지키라고 한다. : 손해 끼칠 사람에게 무엇을 해 달라고 부탁하면 나중에 손해 볼 것은 뻔한 일이라는 말.

◈ 고양이 세수하듯 한다. : 남이 하는 대로 흉내만 내고 그치는 경우를 이르는 말. 세수를 하되 콧등에 물만 묻히 는 정도밖에는 안 한다는 말.

◈ 고양이 앞에 쥐. : 두려워서 움쩍 못함을 두고 이르는 말.

◈ 고양이 쥐 생각. : 마음 속으로는 전혀 생각지도 않으면서 겉으로만 누구를 위하여 생각해 주는 척 할 때 쓰는 말.

◈ 고양이가 발톱을 감춘다. : 재주 있는 사람은 그 능력을 깊이 감추고 드러내지 않는다는 뜻.

◈ 고와도 내 님이요 미워도 내 님이다. : 좋으나 나쁘나 한 번 맺은 정은 어쩔 수 없다는 말.

◈ 고운 사람 미운 데 없고, 미운 사람 고운 데 없다. : 한 번 좋게 보면 그 사람이 하는 일은 다 좋게만 보이고 한 번 나쁘게 보면 무엇이나 다 궂게만 보인다는 뜻.

◈ 고추밭에 말 달리기. : 매우 심술이 사납다는 뜻.

◈ 고추장 단지가 열 둘이라도 서방님 비위를 못 맞춘다. : 성미가 몹시 까다로워 비위 맞추기가 힘들다는 말.
 

◈ 곤장을 메고 매 맞으러 간다. : 스스로 화를 자초한다는 말.

◈ 곧은 나무 먼저 찍힌다. : 똑똑한 사람 또는 정직한 사람이 오히려 남의 모함을 받기 쉽다는 말.

◈ 곧은 창자다. : 거짓을 말할 줄 모르고 성격이 대쪽같이 강직한 사람을 이르는 말.

◈ 곰이 가재 잡듯 한다. : 동작이 굼뜬 곰이 가재 잡듯이 게으른 사람이 느리게 행동하는 것을 보고 이르는 말.

◈ 곱사등이 짐 지나 마나다. : 곱사등이가 짐을 져도 별 도움이 되지 않듯이 일을 해도 하지 않은 것이나 다름없다는 말.

◈ 공것이라면 소도 잡아 먹는다. : 공것 먹기를 매우 즐긴다는 뜻.

◈ 공든 탑이 무너지랴. : 힘을 들여 한 일은 그리 쉽게 허사가 되지 않는다는 말.

◈ 공연한 제사 지내고 어물값에 졸린다. : 하지 않아도 될 일을 공연히 하고 그 후환을 입게 되었다는 말.

◈ 곶감 꼬치에서 곶감 빼 먹듯 한다. : 애써 모아 둔 것을 힘들이지 않고 하나하나 갖다 먹어 없앤다는 뜻.

◈ 과일 망신은 모과가 시킨다. : 못난 사람은 그가 속해 있는 단체의 여러 사람을 망신 기키는 일만 저지른다.

◈ 관 짜 놓고 죽기를 기다린다. : 미리부터 관을 짜 놓고 사람 죽기를 기다리듯이 지나치게 일을 서두른다는 말.

◈ 광에서 인심 난다. : 자기의 살림이 넉넉하고 유복하여 져야 비로소 남의 처지를 동정하게 된다.

◈ 구관이 명관이다. : 아무래도 오랜 경험을 쌓은 사람이 낫다.

◈ 구더기 무서워 장 못 담글까. : 다소 방해물이 있더라도 마땅히 일을 해야 한다.

◈ 구렁이 담 넘어가듯 한다. : 슬그머니 남 모르게 얼버무려 넘기는 모양.

◈ 구렁이 제 몸 추듯 하다. : 제 몸을 자랑하는 모양.(속이 음흉하거나 능글맞은 사람을 비꼬아 일컫는 말)

◈ 구멍은 깎을수록 커진다. : 잘못된 일을 수습하려다가 더 악화되는 경우를 말함.

◈ 구멍을 보아 말뚝 깎는다. : 형편을 보아 가며 알맞게 일을 꾸려 나간다.

◈ 구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배다. : 아무리 좋은 솜씨와 훌륭한 일이라도 끝을 마쳐야 쓸모가 있다.

◈ 국 쏟고 허벅지 덴다. : 한 가지 손해를 보게 되면 그에 연관된 것까지도 모두 손해를 보기 쉽다는 뜻.

◈ 국이 끓는지 장이 끓는지. : 일이 어떻게 되어 가는지 도무지 영문도 모른다는 말.

◈ 군밤에서 싹이 나겠다. : 군밤에서 절대로 싹이 날 수 없듯이 아무리 오래 기다려도 가망이 없는 일이라는 뜻.

◈ 군자는 입을 아끼고 범은 발톱을 아낀다. : 학식과 덕망이 높은 사람일수록 항상 말을 조심해서 한다는 뜻.

◈ 굳은 땅에 물이 고인다. : 헤프지 않고 단단한 사람이 아껴서 재산을 모은다는 말.

◈ 굴러 온 호박이다. : 어디선가 호박이 굴러 오듯이 뜻밖에 횡재하게 되었다는 말.(호박이 넝굴채로 굴러 떨어졌다.)

◈ 굼벵이도 뒹구는 재주가 있다. : 아무리 미련하고 못난 사람이라도 생명만은 이어 갈 수 있다는 말.

◈ 굼벵이도 밟으면 꿈틀거린다. : 아무리 보잘 것 없는 것이라도 너무 멸시하면 반항한다는 뜻.

◈ 굽은 나무가 선산을 지킨다. : 쓸모없는 것이 도리어 소용된다.

◈ 굿이나 보고 떡이나 먹지. : 남의 일에 쓸데없는 간섭말고 이익이나 얻도록 해라.

◈ 굿하고 싶지만 맏며느리 춤추는 것 보기 싫다. : 무엇을 하려고 할 때 자기 마음에 들지 않는 미운 사람이 참여 하여 기뻐함이 보기 싫어서 꺼려 한다.

◈ 궁지에 몰린 쥐가 고양이를 문다. : 아무리 약한 놈이라도 죽을 지경에 이르면 강적에게 용기를 내어 달려든다는 말.

◈ 궁하면 통한다. : 매우 어려운 처지에 놓이면 헤어날 도리가 생긴다는 말.

◈ 귀 막고 방울 도둑질한다. : 어떤 옳지 못한 짓을 하고 그것이 알려질까 봐 제가 제 귀를 막아도 아무 효과가 없다는 뜻.

◈ 귀머거리 삼 년이요, 벙어리 삼 년이라. : 여자가 출가하면 매사에 흉이 많으니 귀머거리가 되고 벙어리가 되어 한 삼 년을 살아야 한다는 말.(곧 시집살이의 어려움을 일컬음)

◈ 귀신 곡할 노릇. : 일이 매우 기묘하고 신통하다는 뜻.

◈ 귀신 씨나락 까 먹는 소리. : 보이지 않는 곳에서 몇 사람이 무엇이라 수근거리는 소리.

◈ 귀신도 모른다. : 지극한 비밀이라서 아무리 잘 아는 이라도 그 비밀을 모른다.

◈ 귀신도 빌면 듣는다. : 사람이면 남이 진심으로 사과하는 데 용서하지 않을 수 없다는 뜻.

◈ 귀신도 사귈 탓이다. : 제 아무리 무서운 귀신도 잘 사귀어 놓으면 친하게 될 수 있듯이 사람도 사귀기에 달렸다는 뜻.

◈ 귀신이 곡할 일이다. : 일이 하도 신기하게 되어 도무지 이상하다는 뜻.

◈ 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이. : 정해 놓은 것이 아니고 둘러 댈 탓이라는 뜻.

◈ 귀한 자식 매 한 대 더 때리고, 미운 자식 떡 한 개 더 주랬다. : 자녀 교육을 올바르게 하려면 당장 좋은 것이 나 주고, 뜻을 맞추느니보다 귀할수록 버릇을 잘 가르쳐 길러야 한다는 말.

◈ 그 아비에 그 아들. : 잘난 어버이에게서는 잘난 자식이, 못난 어버이한테서는 못난 자식이 태어난다는 말.(개 가 개를 낳지.)

◈ 그릇도 차면 넘친다. : 그릇도 어느 한계에 이르게 되면 넘치듯이 모든 일에는 한도가 있어서 이를 초과하면 하 강하게 된다는 뜻.

◈ 그물도 없이 고기만 탐낸다. : 아무런 도구도 없으면서 작업을 하려고 덤벼든다는 말로서 일은 하지 않고 좋은 성과만 바란다는 의미.

◈ 그물에 든 고기. : 이미 잡힌 몸이 되어 벗어날 수 없는 신세를 말함.

◈ 그물이 열 자라도 벼리가 으뜸이다. : 아무리 수가 많더라도 주장되는 것이 없으면 소용이 없다는 뜻.

◈ 금강산도 식후경이다. : 아무리 좋은 일이라도 배가 부르고 난 다음에야 좋은 줄 알지 배고프면 좋은 것도 경황이 없다는 말.

◈ 급하면 관세음보살을 왼다. : 평시에는 등한히 하다가도 위급하게 되면 관세음보살을 왼다는 말이니 일이란 평 소에 해 놓아 무슨 일이 생기더라도 뒷걱정을 없이 하라는 뜻.

◈ 급하면 임금 망건 값도 쓴다. : 경제적으로 곤란에 빠지면 아무 돈이라도 있기만 하면 쓰게 된다는 의미.

◈ 급할수록 돌아 가랬다. : 급한 일일 경우에는 한없이 기다리기보다는 어렵더라도 돌아가는 편이 더 낫다는 말.

◈ 급히 먹는 밥이 목에 멘다. : 일을 급히 하면 실패하기 쉽다는 뜻.
 

◈ 기갈이 반찬이다. : 굶주렸을 때는 반찬이 좋건 나쁘건 상관없이 밥을 맛있게 먹는다는 말.(기갈이 감식이다.)

◈ 기는 놈 위에 나는 놈이 있다. : 잘하는 사람 위에 더 잘하는 사람이 있다는 말이니 너무 자랑 말라는 뜻.

◈ 기둥을 치면 대들보가 울린다. : 직접 말하지 않고 간접으로 넌지시 말해도 알아 들을 수가 있다는 뜻.

◈ 기름 엎지르고 깨 줍는다. : 많은 손해를 보고 조그만 이익을 추구한다는 말.

◈ 기름에 물 탄 것 같다. : 언뜻 보기에는 비슷한 것 같아 보이지만 자세히 살펴보면 서로 화합이 되지 않는다는 말.

◈ 기생오라비 같다. : 반들반들하게 모양을 내고 다니는 남자를 놀리는 말.

◈ 기와 한 장 아끼다가 대들보 썩힌다. : 조그마한 것을 아끼다가 큰 손해를 본다.

◈ 기왕이면 다홍치마. : 동일한 조건이라면 자신에게 이익되는 것을 선택하여 가지겠다는 뜻.

◈ 기운이 세면 소가 왕 노릇할까. : 힘이 세다 해도 지략이 없으면 남의 지도적 위치에서 설 수 없다는 말.

◈ 긴 병(우환)에 효자 없다. : 아무리 효심이 두터워도 오랜 병구완을 하노라면 자연히 정성이 한결 같지 않게 된 다는 말.

◈ 길 닦아 놓으니까 미친년이 먼저 지나간다. : 애써 일을 이루어 놓으니까 달갑지 않은 놈이 먼저 이용한다는 뜻.

◈ 길고 짧은 것은 대어 보아야 한다. : 대소 우열은 실제로 겨루거나 체험해 보아야 한다.

◈ 길마 무서워 소가 드러누울까. : 일을 할 때 힘이 부족할까 미리부터 걱정할 것이 아니라 조금씩이라도 하라는 뜻.

◈ 길이 아니면 가지 말고 말이 아니면 탓하지 마라. : 사리에 어긋난 말이면 아예 참견하지도 말라는 뜻.

◈ 김칫국부터 마신다. : 줄 사람은 생각도 안 하는데 받을 쪽에서 공연히 서두르며 덤빈다.

◈ 깊은 물이라야 큰 고기가 논다. : 깊은 물에 큰 고기가 놀 듯이 포부가 큰 사람이라야 큰 일도 하게 되고 성공을 하게 된다는 뜻.

◈ 까마귀 고기를 먹었나. : 잊기를 잘하는 사람을 조롱하는 말.

◈ 까마귀 날자 배 떨어진다. : 엉뚱한 일로 말미암아 억울한 누명을 썼을 때를 두고 이르는 말.

◈ 까마귀 학이 되랴. : 아무리 애를 써도 타고 난 본 바탕은 할 수 없다는 말.

◈ 까마귀도 내 땅 까마귀라면 반갑다. : 무엇이든지 고향 것이라면 반갑다는 말.

◈ 까마귀도 똥도 약이라니까 물에 갈긴다. : 흔한 물건도 막상 필요할 때는 구하기가 어렵다는 뜻.

◈ 까막까치도 집이 있다. : 자기 집이 없는 처지를 한탄하는 말.

◈ 깨가 쏟아진다. ; 오붓하여 몹시 재미가 난다는 뜻.

◈ 깨진 거울이다. : 아무리 좋은 물건이라도 한 번 못쓰게 되면 소용이 없다는 뜻, 또는 부부간에 이혼을 하게 되었다는 뜻.(깨진 거울)

◈ 깨진 그릇 이 맞추기. : 이미 그릇된 일은 후회해야 소용없음을 비유하여 쓴 말.

◈ 꼬딱지 둔다고 살이 될까. : 이미 잘못된 것을 그대로 둔다고 하더라도 다시 원상태로 바로 잡을 수 없다는 뜻.

◈ 꼬리가 길면 밟힌다. : 아무리 비밀리한다 해도 옳지 못한 일을 오래 계속하면 결국 들키게 된다는 뜻.

◈ 꽁지 빠진 새 같다. : 차림새가 볼품없고 어색함을 가리키는 말.

◈ 꽁지 빠진 장닭 같다. : 겉으로 보기에 매우 추하고 초라한 모습을 이르는 말.

◈ 꽃샘 잎샘에 반 늙은이 얼어 죽는다. : 꽃 피고 잎이 나는 삼 사월에는 날씨가 춥고 일기가 고르지 못하다 하여 하는 말.

◈ 꿀 먹은 벙어리. : 마음속에 지닌 말을 발표하지 못하는 사람을 조롱하는 말.

◈ 꿈보다 해몽이 좋다. : 좋고 나쁨을 풀이하기에 달렸다는 말.

◈ 꿔다 놓은 보릿자루. : 아무 말도 없이 우두커니 앉아 있는 사람을 일컫는 말.

◈ 꿩 대신 닭도 쓴다. : 꼭 그것이 아니라도 비슷한 것이면 대신으로 쓸 수 있다는 뜻.

◈ 꿩 먹고 알 먹는다. : 일거양득, 송두리째 한꺼번에 모든 이익을 보는 것.

◈ 꿩 잡는 것이 매다. : 꿩을 잡지 않으면 매라고 할 수가 없으니 실지로 제 구실을 해야 명실상부(名實相符)하다 는 말.

◈ 끓는 국에 맛 모른다. : 급한 일을 당하면 사리 판단을 옳게 할 수 없다는 말 .

◈ 끝도 갓도 없다. : 일이 어떻게 되었는지 알 수 없이 불투명하게 되었다는 뜻.

 

 

가   나   다    마   바   사   아   자   차   카   타   파   하